A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
Zepsuty świat, wszystko kręci się wokół pieniędzy
Ludzie śpią na ulicach, ty budujesz luksusowe hotele
Tak, turyści przynoszą gotówkę dla kilku sklepikarzy
Co zyskują z tego rodziny, które zostały wyrzucone na ulicę?
Zostali wyrzuceni do użytku osobistego
Ale kto może wtedy wjechać, nikt później nie kontroluje
A nawet jeśli nie ma krwi, kiedy czynsz wybucha
Nadal czujemy się terroryzowani
Bo mama dostaje jakieś listy, czyta je i musi płakać
Co kilka lat tracimy dom
Na naszych ulicach panuje szum, ponieważ mówi jakaś agencja marketingowa
Trzeba tam wejść, startup nie przychodzi sam
Kreatywne wampiry widzą „rynek z potencjałem”
Twoje e-rowery i hulajnogi lądują w kanale
Jak to ma być ksenofobiczne, mój krąg przyjaciół pełen migrantów
Ale żaden z tych lizanych ludzi nie rozumiał Kreuzberga
Zamieniłeś moją dzielnicę w baletnicę
Dlatego nienawidzę swojego miasta
Grają tutaj w Monopoly, którym próbują nas odstraszyć
Dzielnice wszystkich miast jednoczą się
To jest muzyka przeciwko wyprzedaży
To jest muzyka na wielkie strzały
To muzyka dla twojego sąsiedztwa, na okrążenie wokół bloku
To jest muzyka do zajęcia
To jest muzyka do wywłaszczenia
Włóż szybę, a potem jest w niej kamień
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-A-A-A-A
Rozdzierasz nasze rany, a potem dajesz nam sól
Nie ma miasta miłości, nie ma tu Wieży Eiffla
Brak szacunku dla własności, aco, która nie ma nic wspólnego z przemocą
Przemoc jest jak nierówna, rozpowszechniaj ją i
Ubóstwo to tylko syndrom, nierzadki w naszym sąsiedztwie
Ponieważ tylko bogaci żyją w zamkniętych osiedlach
Odizolowują się, więc poznaj Europę
Dla ciebie te kolorowe bomby latają i jeżdżą tymi całymi samochodami
Nasze subkultury zostały kryminalizowane i dziś reklamuje się domy z oryginalnym graffiti
Ale wkrótce impreza się kończy, dzięki rosnącym czynszom
Bo wszystkie fajne kluby umierają i muszą zamykać się w rzędach
Chcesz wszystko zarżnąć i wydoić, przeczytaj nienawiść na ścianach
Nie chcę inteligentnego miasta, chcę mądrzejszych ludzi
Kto organizuje, bierze to w garść i walczy
To dla wszystkich klubów, sojuszy, centrów sąsiedzkich jedno
To jest muzyka przeciwko wyprzedaży
To jest muzyka przeciwko bigwigom
To muzyka dla twojego sąsiedztwa, na okrążenie wokół bloku
To jest muzyka do zajęcia
To jest muzyka do wywłaszczenia
Włóż szybę, a potem jest w niej kamień
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-A-A-A-A
Cały twój dochód idzie na to, wszystkie twoje pieniądze z czynszu
Pierwsi nowicjusze już sami zostali wydaleni
Musimy zmusić ich do pracy, zrobią to sami nie
Przeciw Amazonowi i Google, przeciw Airbnb
Od Barcelony po Ateny, od Kopenhagi po Wenecję
Drażnij dużą korporację, dopóki nie zechce odejść
Będziesz właścicielem miasta bez względu na to, ile zainwestujesz
Te domy, te ulice, te dzielnice, oto kim jesteśmy
To jest muzyka przeciwko wyprzedaży
To jest muzyka przeciwko bigwigom
Mucke przeciwko Jupisowi, Mucke przeciwko inwestorom
Przeciwko właścicielom ziemskim gryige i przeciw spekulantom
Przeciw masowej turystyce i wszystkim ignorantom
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
A-anty, anty-antyturista
Pierwotnie nazywany Weatherman lub Weathermen, nazwa zaczerpnięta z wersu piosenki Boba Dylana, Weather Underground było małą, brutalną odnogą Studentów na rzecz Społeczeństwa Demokratycznego (SDS), grupy utworzonej w niespokojnych latach 60. w celu promowania zmiany społecznej.
Kiedy SDS upadło w 1969 r., Weather Underground wystąpiło do przodu, zainspirowane ideologiami komunistycznymi i przyjmując przemoc i przestępczość jako sposób na protest m.in. przeciwko wojnie wietnamskiej. „Naszą intencją jest zakłócenie imperium… obezwładnienie go, wywarcie presji poprzez pęknięcia” — głosił manifest grupy z 1974 roku, Prairie Fire.
W następnym roku grupa przyznała się do 25 zamachów bombowych – w tym na Kapitol Stanów Zjednoczonych, Pentagon, biuro prokuratora generalnego Kalifornii i komisariat policji w Nowym Jorku.
„Ten film dedykowany jest pamięci polskich dzieci, kobiet i mężczyzn - uchodźców przywiezionych do Iranu w czasie II wojny światowej. Ich imiona na niezliczonych nagrobkach pozostały jedynym znakiem historycznej katastrofy” - ten napis otwiera zapomniany irański film dokumentalny „Zaginione Requiem” w reżyserii Khosrowa Sinaia z 1983 roku. W filmie znajdują się wypowiedzi uchodźców z Polski, którzy zdecydowali się zamieszkać w Iranie, o ich tragicznej historii i o pomocy, jaką otrzymali. „Głos nielicznych, których odnalazłem, był echem głosu wielu, którzy odeszli” - mówi autor dokumentu.
Są socjaliści, PPSowcy, anarchiści, czyli polityka w Polsce z początków XX wieku.
Gorączka. Dzieje jednego pocisku – polski dramat historyczno-polityczny z 1980 roku, w reżyserii Agnieszki Holland. Pierwowzorem scenariusza do filmu była powieść autorstwa Andrzeja Struga Dzieje jednego pocisku. Jest to przedostatni film Agnieszki Holland zrealizowany w Polsce przed jej emigracją w 1981 roku.
Akcja rozgrywa się w latach 1905–1907. Film opowiada o konspiracji PPS podczas klęski rewolucji 1905 roku. Film zbudowany jest z płynnie ze sobą połączonych trzech części. Głównymi bohaterami każdej z nich są inne osoby. Pierwszej – zimny i bezwzględny bojownik PPS-u Leon (Olgierd Łukaszewicz) oraz zakochana w nim Kama (Barbara Grabowska), drugiej – naiwny proletariusz Wojtek Kiełza (Adam Ferency), a ostatniej drobny złodziejaszek i anarchista Gryziak (Bogusław Linda). Wszyscy w pewnym momencie przez chwilę stają się właścicielami tytułowego pocisku.
161 info cafe – to pomysł lotnej kawiarenki skierowanej do środowiska wolnościowego i anarchistycznego. To miejsce wymiany idei, czy to na spotkaniu, pokazie filmu, dyskusji, czy w internecie.
161: liczbowy akronim „AFA”, czyli słowa antyfaszyzm – ponieważ inspiracją do jej powstania, była potrzeba poznania jakie zagrożenia niesie współczesne oblicze faszyzmu.
info: ponieważ chcemy za jej pomocą informować i edukować, zgodnie z naszym mottem „im więcej wiemy tym lepiej działamy”. ponieważ uważamy, że warto abyśmy nauczyli się jak zadawać pytania i szukać odpowiedzi. Tylko wtedy możemy się w pełni rozwinąć jako ludzie i jako aktywiści.
cafe: bo staramy się dostarczać informacji w miłej „kawiarnianej” atmosferze. w tym celu, od samego początku, organizujemy spotkania, pokazy filmów i dyskusje.