Warto wrzucić też w inne miejsce niż Google. Myślę, że wiele osób z tego powodu może nie chcieć otwierać. No i - zawsze warto wspierać i rozwijać niekorporacyjne media!
Pozdro :)
Żyj w zgodzie ze swoimi ideami.
Brak pieniędzy i alkohol niszczą. Proste.
Warto wrzucić też w inne miejsce niż Google. Myślę, że wiele osób z tego powodu może nie chcieć otwierać. No i - zawsze warto wspierać i rozwijać niekorporacyjne media!
Pozdro :)
Czytał ktoś? Bo obawiam się, że przeczytam artykuł, a i tak nie będzie odpowiedzi :P


Szanuję za turniej szachowy!


Ja nie rozumiem, jak ktoś na poważnie może brać wyborców.
Zdaje sie, że polscy politycy słusznie też tego nie rozumieją :).
Dawno by tak zrobił, gdyby nie to, ze dziś praca człowieka jest tańsza niż inwestowanie w roboty.

Dzięki osobom komentujacym za ciekawą dyskusję :)
Ja rowniez nie zgadzam się, ze demonstracje niczego nie zmieniają. Lezenie na dupie niczego nie zmienia.

Sprawny polityk.
Jedno mówi drugie robi. :)
Może Mark Dekan mu kazał. Ktoś wie co on myśli nt. działań państwa Izrael?

Możesz wkleić treść? Specjalnie dodałem to do “wyciąganie artykułów zza paywalla” :P

Ciekawa rozkmina, choć ja nie przepadam za brnięciem w takie filozoficzne dysputy :p
Umowa o gówno jest na rękę kapitałowi, bo pracownicy zatrudniani w taki sposób mają mniejsze pole przetargowe do walki i większe utrudnienienia, jeśli chcą się zrzeszać i postawić kapitałowi. Te umowy powinny być wyplewione.
Takie ruchy sprawiają, że na pierwszy rzut oka różnice miedzy UoP (Umowa o Prace), a umowa o gówno się zacierają.
Przedsiębiorcy lubią to.

“Sorry Winnetou, ale biznes is biznes”.


No i zajebiście.


A czy ktoś zna odpowiedz na pytanie tytułowe, tzn.
Czy ktoś ma wiedzę jakich narzędzi do komunikacji używają grupy anarchistyczne w innych krajach?
Niedaleko Wroclawia, w miejscowości Strzelin, można spotkać elektryczne busy. https://www.strzelin.pl/asp/pl_start.asp?typ=14&menu=174&strona=1&sub=43&subsub=143
Treści po angielsku proszę przy publikacji zaznaczać jako treści po angielsku, albo przetłumaczyć na polski.
Rozumiem. Ja nigdy autora nie odbieralem jako socjologicznego analityka, tylko jako subiektywny glos (o czym sam pisał, ze jest subiektywny), stąd Twój komentarz wydał mi się dziwny.




Plakat mi się nie wczytuje, a tam chyba jest data i miejsce.
W treści podałeś datę 23.10.2015r., czyli datę sprzed 10 lat.